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Wednesday, September 9, 2020

Jharkhand Ki Janjatiya Shasan Vyavastha Part-1(Jharkhand Tribal Governance)

झारखंड की जनजातीय शासन व्यवस्था PART-1

मुंडा शासन व्यवस्था


Jharkhand Ki Janjatiya Shasan Vyavastha Part-1(Jharkhand Tribal Governance)

➤विभिन्न शासन व्यवस्थाएं

➤प्रत्येक जनजाति की अपनी सामाजिक-संस्कृति विशेषताएं और प्रशासनिक व्यवस्थायें हैं। 

➤यह व्यवस्थाएं प्राचीन काल से वर्तमान तक चली आ रही है। इनका महत्व आज भी इन क्षेत्रों में देखने को मिलता है।  

➤यह शासन व्यवस्थाएं निम्न प्रकार है।

➤1.मुंडा शासन व्यवस्था

➤मुंडा जनजाति झारखंड में कोलेरियन समूह की एक सशक्त एवं शक्तिशाली जनजाति है।   

➤इससे प्रजातीय दृष्टि से प्रोटो ऑस्ट्रोलॉएड में रखा जाता है।  

➤इसके निवास स्थान को लेकर विद्वानों में मतभेद है।   

➤प्रथम विचारधारा के अनुसार इनका मूल भूमि तिब्बत को माना जाता है।  

➤ जबकि दूसरे विचारधारा के अनुसार भारत के दक्षिण-पश्चिमी से चलकर आर्यों के दबाव में मध्य प्रदेश आए और बाद में झारखंड के क्षेत्रों में इनका प्रवेश हुआ।   

➤तीसरे विचारधारा के अनुसार यह भारत के दक्षिण-पूर्वी भाग झारखंड में प्रवेश किए तथा असुर जनजाति को पराजित कर उनके निवास स्थल झारखंड पर अपना अधिकार स्थापित किये।  

➤मुंडा भाषा

➤मुंडा जनजाति  की अपनी भाषा है, जिससे मुंडारी कहते हैं।

➤ यह भाषा ऑस्ट्रो-एशियाटिक भाषा परिवार के अंतर्गत आती है।

➤यह जनजाति मुख्य रूप से झारखंड के रांची, खूंटी, हजारीबाग, गुमला, सिमडेगा,गिरिडीह, सिंहभूम, संथाल परगना में पाई जाती है। 

➤मुंडा अपनी भाषा को 'होडो जगर' कहते हैं।

➤मुंडा गांव में तीन विशेष स्थल है

➤जो जनजातीय गांव की विशेषता भी मानी जा सकती है। 

➤1 . यह स्थान है -  'सरना' जहां इनके ग्राम देवता निवास करते हैं।

➤2 . 'अखाड़ा' जहां पंचायत की बैठक होती है और रात्रि में युवक-युवती एकत्र होकर नाचते गाते हैं।

➤3.  तीसरा स्थल है 'सासन' जो समाधि स्थल होता है। यहां शव को दफनाया जाता है।

➤ समाधि स्थल पर पत्थर के शील रखे जाते हैं जिससे 'सासनदारी'  कहा जाता है। 

➤मुंडा जनजातीय  गांव में युवागृह  को 'गीतिओढ़ा' कहा जाता है।

➤आजीविका

➤झारखंड क्षेत्र में जब मुंडाओं का प्रवेश हुआ, तो वे आजीविका के लिए वनों का साफ-सुथरा कर कृषि कार्य करने लगे और स्थाई निवासी के रूप झारखण्ड में बस गये। 

➤उनका बनाया गया खेत  खूंटकट्टी  खेत और उसका बसाया गांव खूंटकट्टी गांव कहा जाने लगा। 

➤खेत बनाने वाला खूंटकट्टीदार कहा जाता है। 

➤ खूंट का तात्पर्य एक परिवार से होता है। 

➤कहा जाता है कि उस समय की प्रशासनिक व्यवस्था खूंटकट्टीदार व्यवस्था थी।

➤इस व्यवस्था में प्रत्येक परिवार अपने जंगल और जमीन का मालिक होता है। 

➤जनसंख्या बढ़ने के कारण जगह की कमी होने लगी तो खूंटकट्टीदारो  ने आस-पास में ही नए-नए गांव बनाने लगे।
  
➤यह गांव नए हुए जरूर किंतु इन गांव की सामाजिक, सांस्कृतिक, धार्मिक एवं राजनीतिक व्यवस्थाओं का संचालन उसी पैतृक खूंटकट्टीदार गांव से ही होता है।  

➤शासन व्यवस्था

➤ मुंडा जनजाति की शासन व्यवस्था को मुंडा प्रशासन व्यवस्था कहा जाता है।  

➤प्राचीन काल से यह शासन व्यवस्था चली आ रही है। 

➤इसके  द्वारा मुंडा अपने समाज में घटित, सामाजिक ,धार्मिक ,आर्थिक, मामलों का निपटारा करते हैं।  

➤शासन व्यवस्था की सबसे छोटी इकाई गांव है। 

➤गांव के प्रधान को मुंडा कहा जाता है गांव की शासन व्यवस्था में इसकी केंद्रीय भूमिका है, मुंडा का सहायक पाहन  होता है।

➤ मुंडा की गैरमौजूदगी में पाहन ही गांव के सारे काम करता है। 

➤  मुंडा और पाहन का सहायक महतो  होता है। 

➤महतो का मुख्य काम है - गांव में सूचनाओं का आदान-प्रदान करना। 

➤गांव से  बड़ी इकाई पड़हा व्यवस्था है। कई गांवों (लगभग 12 से 20 )को मिलाकर बनता है पड़हा के प्रधान को राजा कहा जाता है।

➤कुछ मुंडा क्षेत्रों में पड़हा राजा को मानकी भी कहा जाता है। 

➤पड़हा राजा  ठाकुर, दीवान, पांडे, सिपाही, दरोगा,लाल  की सहायता से काम को अंजाम देता है।  

➤ठाकुर पड़हा राजा  का सहायक होता है और उनके कर्मों में सहयोग करता है।   

➤दीवान पड़हा राजा का मंत्री होता है और उसके हुकुम की तालीम करता है।

➤ दीवान दो तरह के होते हैं गढ़ दीवान - (गढ़ के अंदर के क्रियाकलापों की देखरेख करने वाले) एवं राज दीवान- (गढ़ के बाहर के क्रियाकलापों की देखरेख करने वाले)। 

➤पांडेय पर सभी तरह के कागजातों (दस्तावेजों) को संभाल कर रखने की जिम्मेदारी होती है। पड़हा राजा  के आदेश पर नोटिस जारी करता है।

➤ सिपाही दीवान के आदेश पर गाँव -गाँव  में नोटिस तामिल करता है। 

➤दरोगा सभा की कार्रवाई के दौरान लोगों को नियंत्रण रखता है। 

➤ लाल सभा में वकील की  भांति बहस करने का काम करता है लाल कि तीन श्रेणियां होती है -

बढ़ लाल ,मझलाल ,लाल छोटे।

➤ पड़हा  से बड़ी इकाई राज होती है जिसका प्रधान राजा कहलाता है।

➤कई पड़हाओं को मिलाकर एक राज बनता है।

➤जब पड़हा  सभा में मामले का निपटारा नहीं हो पाता है, तब राज सभा में मामला पहुंचता है और वहां निपटारा किया जाता है जिससे मानना ही पड़ता है।

➤ दूसरे शब्दों में राज सभा मुण्डाओं के लिए उच्चतम न्यायालय के समान है।

👉Next Page: पड़हा पंचायत शासन व्यवस्था

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