Kol Janjati Ka Samanya Parichay (कोल जनजाति का सामान्य परिचय)

Kol Janjati Ka Samanya Parichay

➧ यह जनजातीय प्रोटो-आस्ट्रोलॉयड समूह से संबंधित हैं। 

➧ इनकी भाषा का नाम भी कोल है तथा भाषायी रूप से इनका संशोधन कोलेरियन समूह से है। 

➧ कोल झारखण्ड की 32वीं जनजाति है जिसे  भारत सरकार ने 2003 में जनजाति की  श्रेणी में शामिल किया है।

➧ झारखंड में इस जनजाति का संकेन्द्रण मुख्यत: देवघर, दुमका, व गिरिडीह जिले में है।

➧ समाज और संस्कृति 

➧ इनका परिवार पितृसत्तात्मक और पितृवंशीय होता है।

➧ यह जनजाति 12 गोत्रों में विभक्त है, जिनके नाम हांसदा , सोरेन , किस्कू, मरांडी, हेम्ब्रम, बेसरा, मुर्मू, टुडू, चौड़े , बास्के ,चुनिआर और किसनोव है।

➧ इस जनजाति में वधू मूल्य को 'पोटे' कहा जाता है।

➧ इनके गांव प्रधान को मांझी कहा जाता है।

➧ आर्थिक व्यवस्था

➧ इस जनजाति का परंपरागत पेशा लोहा गलाना तथा उनके सम्मान बनाना है। 

➧ वर्तमान में इस जनजाति के लोग तीव्रता से कृषि को अपना व्यवसाय बना रहे हैं। 

➧ धार्मिक व्यवस्था 

➧ कोल जनजाति के लोग सरना धर्म के अनुयायी हैं तथा इनका प्रमुख देवता सिंगबोंगा है। 

➧ इस जनजाति में शंकर भगवन, बजरंगबली, दुर्गा एवं काली मां की भी पूजा की जाती है। 

➧ इस जनजाति पर हिंदू धर्म का सर्वाधिक प्रभाव है।

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Gond Janjati Ka Samanya Parichay (गोंड जनजाति का सामान्य परिचय)

Gond Janjati Ka Samanya Parichay

➧ गोंड जनजाति भारत की दूसरी सर्वाधिक जनसंख्या वाली जनजाति है तथा इनका मूल निवास मध्य प्रदेश और गोंडवाना क्षेत्र में है।

➧ झारखंड में इस जनजाति का मुख्य निवास क्षेत्र गुमला तथा सिमडेगा में है।

➧ इसके अतिरिक्त यह जनजाति रांची, पलामू और कोल्हान में भी निवास करती हैं। 

➧ इस जनजाति का संबंध द्रविड़ समूह से है।

➧ इस जनजाति की भाषा गोंडी है, किंतु ये लोग बोलचाल में सादरी-नागपुरी का प्रयोग करते हैं। 

➧ समाज और संस्कृति 

➧ यह जनजाति निम्न  तीन वर्गों में विभाजित है :-

 राजगोंड -  अभिजात्य वर्ग 

घुरगोंड  - सामान्य वर्ग

कमियां  - खेतिहर मजदूर 

➧ गोंड लोग संयुक्त परिवार को भाई बंद तथा संयुक्त परिवार के विस्तृत रूप को भाई बिरादरी कहते हैं।

➧ यह जनजाति पितृसत्तात्मक व पितृवंशीय है। 

➧ इस जनजाति में युवागृह को घोटूल/गोटूल कहा जाता है।

➧ इनका प्रमुख पर्व फरसा पेन, मतिया, बूढ़देव, करमा, सोहराई, जितिया आदि है। 

➧ इनका प्रमुख पर फंसा पेन मतिया गुरदेव कर्मा सोहराय सरहुल जितिया आदि हैं।

➧ आर्थिक व्यवस्था 

➧ इस जनजाति का प्रमुख पेशा कृषि कार्य है। 

➧ इस जनजाति द्वारा झुम खेती को दीपा या बेवार कहा जाता है।

➧ धार्मिक व्यवस्था 

➧ इनके प्रमुख देवता ठाकुर देव (अन्य नाम- बूढ़ा देव) और ठाकुर देई है।

➧ ठाकुर देव सूर्य के तथा ठाकुर दीई धरती के प्रतीक हैं।

➧ गोंड जनजाति में प्रत्येक गोत्र द्वारा 'परसापन' नामक कुल देवता की पूजा की जाती है।

➧ कुल देवता की पूजा करने वाले व्यक्ति को 'फरदंग' कहते हैं।

➧ इस जनजाति में पुजारी को वैगा कहा जाता है तथा इसके सहायक को मति कहा जाता है। 

➧ इस जनजाति में शवों के दफनाने के स्थान को 'मसना' के नाम से जाना जाता है।

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Chik Badaik Janjati Ka Samanya Parichay (चीक बड़ाईक जनजाति का सामान्य परिचय)

Chik Badaik Janjati Ka Samanya Parichay

➧ चीक बड़ाईक झारखंड की एक बुनकर जनजाति है जो झारखंड के लगभग सभी जिलों में पाई जाती हैं। 

➧ हालांकि इस जनजाति का सर्वाधिक संकेन्द्रण गुमला-सिमडेगा क्षेत्र में पाया जाता है। 

➧ इनकी भाषा नागपुरी है। 

➧ समाज एवं संस्कृति

➧ इनका समाज पितृसत्तात्मक व पितृवंशीय होता है। 

➧ यह  जनजाति बड़ गोहड़ी (बड़ जात) तथा छोट गोहड़ी (छोट जात) नामक दो वर्गों में विभाजित है।  

➧ इस जनजाति के प्रमुख गोत्र  तनरिया, खम्बा एवं तजना है।

➧ इस जनजाति में अन्य जनजातियों की तरह अखरा (नृत्य स्थल) तथा पंचायत व्यवस्था नहीं मिलती है।

➧ इस जनजाति में पुनर्विवाह को सगाई कहा जाता है।

➧ इनका प्रमुख त्योहार सरहुल, नवाखानी, करमा, जितिया बड़ पहाड़ी, सूर्याही पूजा, देवी माय, देवठान, होली, दीपावली आदि है। 

➧ इस जनजाति में पहले नर बलि की प्रथा प्रचलित थी, जो अब समाप्त हो गया है। 

➧ आर्थिक व्यवस्था 

➧ इनका मुख्य पैसा कपड़ा बुनना है जिसके कारण इन्हें हाथ से बने कपड़ों का जनक भी कहा जाता है।  

➧ धार्मिक व्यवस्था 

➧ इस जनजाति के प्रमुख देवता सिंगबोंगा है।   

➧ देवी माई इनकी प्रमुख देवी है।   

➧ इस जनजाति में शवों के दफनाने के स्थान को 'मसना' कहा जाता है।  

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Thungon Committee (1988) - Panchayati Raj (Rural Economics)

Thungon Committee-Panchayati Raj 

In 1988, a sub-committee of the Constitutive Committee of Parliament was constituted under the chairmanship of P.K.Thungon to examine the political and administrative structure in the district for the purpose of district planning. This committee suggested the strengthening of the Panchayati Raj system.

Recommendations by Thungon Committee:

• The Panchayati Raj bodies should be constitutionally recognized.

• A three-tier system of Panchayati Raj with panchayats at the village, block, and district levels.

• Zila Parishad should be the pivot of the Panchayati Raj system. It should act as the planning and development agency in the district.

• The Panchayati Raj bodies should have a fixed tenure of five years.

• The maximum period of the supersession of a body should be six months.

• A planning and coordination committee should be set up at the state level under the chairmanship of the minister for planning. The presidents of Zila Parishads should be its members.

• A detailed list of subjects for Panchayati Raj should be prepared and incorporated in the Constitution.

• Reservation of seats in all three tiers should be based on population. There should also be reservations for women.

• A state finance commission should be set up in each state. It would lay down the criteria and guidelines for the devolution of finances to the Panchayati Raj institutions.

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• The district collector should be the chief executive officer of the Zila Parishad.

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Binjhiya Janjati Ka Samanya Parichay (बिंझिया जनजाति का सामान्य परिचय)

Binjhiya Janjati Ka Samanya Parichay

➧ बिंझिया जनजाति एक अल्पसंख्यक जनजाति है जो स्वयं को विंध्य निवासी कहती है।

➧ इस जनजाति का संबंध द्रविड़ समूह है।

➧ इनका सर्वाधिक संकेन्द्रण रांची और सिमडेगा जिले में है।

➧ यह अपने को राजपूत मानते हैं तथा नाम के अंत में सिंह शब्द जोड़ते हैं। 

➧ यह जनजाति ब्राह्मण तथा राजपूत को छोड़कर किसी के यहां भोजन नहीं करती हैं। 

➧ इनकी भाषा सदानी है।  

➧ समाज एवं संस्कृति

➧ यह जनजाति सात गोत्रों में विभाजित है इनका प्रमुख गोत्र कुलूमर्थी नाग, डाडुल, साहुल, भैरव,अग्निहोत्री, करटाहा आदि हैं। 

➧ इस जनजाति में समगोत्रीय विवाह निषिद्ध माना जाता है।

➧ इस जनजाति में गुलैची विवाह, ढुकु विवाह तथा सगाई साध विवाह प्रचलित है।

➧ इस जनजाति में वधू मूल्यों को 'डाली कटारी' कहा जाता है। 

➧ इस जनजाति में तलाक को छोड़ा-छोड़ी कहा जाता है। 

➧ इस जनजाति में युवागृह  जैसी संस्था नहीं पाई जाती है।  

➧ इस जनजाति में हड़िया पीना वर्जित है।

➧ इस जनजाति का प्रमुख त्यौहार सरहुल, करमा, सोहराय, जगन्नाथ पूजा आदि हैं।

➧ आर्थिक व्यवस्था

➧ इनका प्रमुख पेशा कृषि कार्य है।

➧ धार्मिक व्यवस्था

➧ इनके सर्वाधिक प्रमुख देवता विंध्यवासिनी देवी है। इसके अतिरिक्त यह लोग चरदी देवी की पूजा करते हैं।

➧ इस जनजाति में तुलसी पौधों पौधों को पूजनीय माना जाता है। 

➧ ग्रामश्री इनकी ग्राम देवी है।

➧ इनके पुजारी को बैगा कहा जाता है।

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Chero Janjati Ka Samanya Parichay (चेरो जनजाति का सामान्य परिचय)

Chero Janjati Ka Samanya Parichay

➧ प्रजातीय दृष्टि से इस जनजाति का संबंध प्रोटो-आस्ट्रोलॉयड समूह से है।

➧ इनका झारखंड में सबसे अधिक संकेन्द्रण पलामू और लातेहार जिले में है। 

➧ यह जनजाति स्वयं को  च्वयन ऋषि का वंशज मानती है।

➧ यह जनजाति स्वयं को चौहान या राजपूत कहती हैं।

➧ यह झारखंड की एकमात्र जनजाति है जो जंगलों और पहाड़ों में रहना नहीं पसंद करती हैं।

➧ इनकी बोलचाल की भाषा सदानी है। 

➧ समाज एवं संस्कृति 

➧ इनका समाज पितृसत्तात्मक और पितृवंशीय होता है।

➧ यह जनजाति दो उपसमूहों बारह हजारी/बारह हजारिया और 13 हाजिरी और वीरबंधिया में विभक्त है। 

➧ बारह हजारी स्वयं को श्रेष्ठ मानते हैं।

➧ यह जनजाति 7 गोत्रों (पारी) में विभाजित है इनके प्रमुख गोत्र (पारी) छोटा मुउआर, बड़ा मुउआर, छोटा कुंवर,  बड़ा कुंवर, सोनहैत आदि है।

➧ इस जनजाति में विवाह के दो प्रकार ढोला विवाह (लड़के के घर लड़की लाकर विवाह) व चढ़ा विवाह (लड़की के घर बरात ले जाकर विवाह) है। 

➧ ढोला विवाह सामान्यता गरीबों के यहां देखा जाता है।

➧ इस जनजाति में वधू मूल्य को दस्तूरी कहा जाता है। 

➧ चेरों  लोग गांव को डीह कहते हैं। 

➧ इस जनजाति का प्रमुख त्योहार सोहराय, काली पूजा, छठ पूजा, होली आदि है।

➧ आर्थिक व्यवस्था 

➧ इनका प्रमुख पेशा कृषि कार्य है।

➧ धार्मिक व्यवस्था 

➧ इस जनजाति के धार्मिक प्रधान को वैगा कहा जाता है। 

➧ इस जनजाति में जादू टोना करने वाले व्यक्ति को माटी कहा जाता है।

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Gadgil Committee (1988) - Panchayati Raj (Rural Economics)

Gadgil Committee - Panchayati Raj

The committee on Policy and Programmes was constituted in 1988 by the Congress Party under the chairmanship of V.N. Gadgil. This committee was asked to consider the question of "how best Panchyati Raj institutions could be made effective".

Recommendations by Gadgil Committee:

• A constitutional status should be bestowed on the Panchayati Raj institutions.

• A three-tier system of the Panchayati Raj with panchayats at the village, block, and district levels.

• The term of Panchyati Raj institutions should be fixed at five years.

• The members of Panchayats at all three levels should be directly elected.

• Reservations for SCs, STs, and women.

• The Panchayati Raj bodies should have the responsibility of preparing and implementation plans for socio-economic development. For this purpose, a list of the subjects should be specified in the constitution.

• The Panchayat Raj bodies should be empowered to levy, collect, and appropriate taxes and duties.

• Establishment of a State Finance Commission for the allocation of finances to the Panchayats.

• Establishment of a State Election Commission for the conduction of elections to the panchayats.

The above recommendations of the Gadgil Committee became the basis for drafting an amendment bill aimed at conferring the constitutional status and protection to the Panchayat Raj institutions.

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